برخى مى‌گويند ما رسيديم و فهميديم كه كُنه ذات خدا، همان خود ما هستيم و اين عبارت كه ما را خدا از كتم عدم به عرصه وجود آورده، مفهوم و دليلى ندارد. اصلًا خود هستى اوست، شقّ‌ثانى ندارد گرچه ظواهر اشيا را متنوع و متغيّر ببينيم؟
منبع: بررسى‌هاى اسلامى(به كوشش سيد هادى خسرو شاهى)، ج۲، ص: ۱۶۹
اين سخن نيز سخنى است بى‌دليل و دعويى است بى‌برهان، فهم اين آقايان هرچه باشد براى خودشان حجت است نه به ديگران و ادعاى بدون دليل ارزشى ندارد.