کانال تلگرام عرفان و حکمت
عرفان وحکمت
در پرتو قرآن وعترت
مقاله
  • مقاله

    بخش مقالات و یادداشتها دربرگیرنده نوشته‌های علمی‌ای است که شرائط درج در بخش دانشنامه را ندارد.
    مقاله متنی علمی است که نسبة طولانی و دارای ارجاعات و تحقیق باشد.
    یادداشت یا فیش متن علمی کوتاهی است که می‌تواند در دراز مدت تأمین کننده محتوای یک مقاله باشد.
  • دانشنامه

    دانشنامه، به ارائه مباحث علمی کلی و جامع مربوط به یک مدخل می‌پردازد.
    منظور از مدخل در اینجا یک اصطلاح (مانند: توحید افعالی، اعیان ثابته و...) یا اسم خاص (کتاب، شخصیت و ...) یا موضوع خاص (مانند: ادله وحدت وجود، تاریخ فلسفه، ...) است که به طور طبیعی در فضای مجازی مورد جستجو قرار می‌گیرد.
    در ذیل مدخل‌ها می‌توانید به فهرست مقالات، یادداشتها و پرسش و پاسخهای مرتبط با آن موضوع نیز دست پیدا کنید. بخشی از محتوای مدخل‌ها برگرفته‌ای از یک متن دیگر است که می‌توانیداز طریق عنوان «متن اصلی» به آن مراجعه کنید.
عرفان و حکمت > مقاله > وحدت وجود در بیان حضرت علامه طهرانی قدس سره (8)

وحدت وجود در بیان حضرت علامه طهرانی قدس سره (8)

انتشار: یکشنبه ۱۱ رجب ۱۴۳۵ - بروزرسانی: دوشنبه ۹ جمادی‌الثانیه ۱۴۳۶
نویسنده: علامه آیةالله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی
منبع: الله شناسی ، جلد دوم، ص 281و 282

شاهدِ شاهد در آستين ما، در عدول مرحوم كمپانى از عقيده فلاسفه به تشكيك در وجود، به عقيده عرفاء به وحدت وجود؛ اشعار ايشانست در كتاب حكمت خود به نام «تحفة الحكيم» كه راجع به اتّحاد و هو هويّت مى‌فرمايند: صَيْرورَةُ الذّاتَيْنِ ذاتًا واحِدَهْ...

اعتراف حاج شیخ محمدحسین کمپانی به وحدت شخصیه وجود در آخر عمر

حضرت علّامه استادنا الاكرم طباطبائى رضوان الله عليه مى‌فرمودند: در مكاتبات و مباحثاتى كه در قضيّه تشكيك در وجود و وحدت وجود، در ميان دو عالم بزرگوار آقاى حاج سيّد أحمد كربلائى طهرانى و آقاى حاج شيخ محمّد حسين كمپانى اصفهانى رضوان الله عليهما صورت گرفت، و بالاخره مرحوم‌ حاج شيخ قانع به مطالب عرفانيّه توحيديّه آقا حاج سيّد أحمد نشدند؛ بعد از رحلت مرحوم آقا سيّد أحمد، يكى از شاگردان مرحوم قاضى به نام «آقا سيّد حسن كشميرى» كه از همدورگان آيت الله آقاى حاج شيخ على محمّد بروجردى و آقا سيّد حسن مسقطى و آن رديف از تلامذه مرحوم قاضى بود، بناى بحث و مكالمه را با مرحوم حاج شيخ باز كرد، و آنقدر بحث را بر اساس استدلال و برهان مرحوم حاج سيّد أحمد تعقيب كرد كه حاج شيخ را ملزم به قبول نمود.

شاهدِ شاهد در آستين ما، در عدول مرحوم كمپانى از عقيده فلاسفه به تشكيك در وجود، به عقيده عرفاء به وحدت وجود؛ اشعار ايشانست در كتاب حكمت خود به نام «تحفة الحكيم» كه راجع به اتّحاد و هو هويّت مى‌فرمايند

صَيْرورَةُ الذّاتَيْنِ ذاتًا واحِدَهْخُلْفٌ مُحالٌ وَ الْعُقولُ شاهِدَهْ
وَ لَيْسَ الاتِّصالُ بِالْمُفارِقِمِنَ الْمُحالِ بَلْ بِمَعْنًى لآئِقِ
كَذَلِكَ الْفَنآءُ فى الْمَبْدَإِ لايُعْنَى بِهِ الْمُحالُ عِنْدَ الْعُقَلا
إذِ الْمُحالُ وَحْدَةُ الإثْنَيْنِلا رَفْعُ إنّيَّتِهِ فى الْبَيْنِ
وَ الصِّدْقُ فى مَرْحَلَةِ الدَّلالَهْفى الْمَزْجِ وَ الْوَصْلِ وَ الاسْتِحالَهْ
فَالْحَمْلُ إذْ كانَ بِمَعْنَى هُوَ هُوذو وَحْدَةٍ وَ كَثْرَةٍ فَانْتَبِهوا
مربوط به دسته های: وحدت وجود و علامه طهرانی -